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我爹的唢呐
我们那地方，把唢呐叫作“大笛”。一支唢呐七孔八音，能从人出生吹到入土。
我爹陈老倔，就是吹这“大笛”的。他是十里八乡有名的唢呐匠，陈家班班主。他那唢呐，据说是用老坟头上的紫檀木做的，吹起来，声音又亮又厚，还带着一股说不清的苍凉。红事上，一曲《百鸟朝凤》能让人笑得腮帮子疼；白事上，一曲《哭皇天》能硬生生把石头人吹出眼泪来。
可我不喜欢他吹唢呐。
我嫌那声音太吵，太扎耳朵，一响起来，仿佛天都要被它捅个窟窿。我更嫌他身上的那股味儿，长年累月浸着的，汗味、烟味，还有那唢呐碗儿上一点说不清是铜锈还是什么的，带着悲喜交加的陈旧气息。我们镇上，吹鼓手是“下九流”，哪怕你吹得再好，在人前，也总觉得矮了三分。开家长会，我从不让他去。同学问起你爹做啥的，我只含糊地说，搞音乐的。
爹不多话，就知道闷头吹他的唢呐。他知道我不喜，从不在家里练那需要憋着气、涨红脸的高亢曲子。多数时候，他坐在院里那棵老槐树下，拿着他那杆光溜溜的唢呐，摸着，擦着，像摸着一件活物。
变化是从那个夏天开始的。
镇上来了一支外面的乐队，电子琴、架子鼓、小号，花花绿绿的演出服，唱的是流行的情歌。那声音，又响又脆，带着我们这土地方从未有过的“洋气”。一下子，村里镇上有红白事的人家，都不再请陈家班了，都去请那“新时代乐队”。我爹的唢呐，那能吹得人肝肠寸断的《大悲调》，在电子鼓咚咚的节奏里，显得那么土，那么旧，像一件被虫蛀了的老褂子。
陈家班散了。那些跟了他十几二十年的师兄弟，默默地收拾了家伙什，有的出去打工，有的干脆回家种地。我爹没拦着，他只是把自己那杆紫檀木的唢呐用红布包了，塞进了箱子底。
他不再吹唢呐了。他像一棵被抽干了水分的庄稼，迅速地枯萎下去。他依旧早起，依旧下地，但魂儿好像没了。那之后，他常一个人蹲在院门槛上，望着远处的山，一蹲就是半天。我娘偷偷抹泪，说：“你爹的魂，让那唢呐给带走了。”
我那时不懂，只觉得他窝囊。世界变了，你就不能变一变？
直到那年秋天，村里最德高望重的三爷爷走了。三爷爷年轻时教过书，救过灾，是真正有德行的人。他临终前留下话：丧事不要那吵死人的洋鼓洋号，就要听陈老倔吹一曲地道的《大悲调》。
管事的人找到我家，话说得恳切。我爹蹲在门槛上，闷着头，一口接一口地抽着旱烟，烟雾缭绕，看不清他的脸。半晌，他哑着嗓子回了一句：“不吹了，手艺撂下了。”
那天晚上，风很大，吹得院里的老槐树呜呜地响。我起来上厕所，看见爹那屋还亮着灯。鬼使神差地，我凑到窗缝往里看。
他正打开那个红布包，拿出了那杆久未动过的唢呐。他用一块细绒布，极其缓慢地、一寸一寸地擦拭着唢呐的管身，擦得那紫檀木在灯光下泛出幽暗的光泽。然后，他走到窗边，推开了窗户。
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