第三百六十四章洋和尚，这是想去哪啊？ （2 / 2）

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但这样的结果也有好的一面。

建奴和蒙古女子被认可的程度再次提升。

因为干净，因为这些人有了归属感很勤劳。

幸福感是个对比级，有了对比才会显得珍贵。

．．．

开封。

“不可能！”

七姓之一的话事人脖子上青筋暴起，双拳用力紧握。

“我运作的天衣无缝且无迹可查，他们怎么可能把人全找出来的，这不可能．．．”

他说着突然抬头看向汤若望和罗雅谷。

“除非有内鬼！”

汤若望在听到这话的那一刻心里顿时大骂，去尼玛的天衣无缝不可能吧。

人家都他妈查出来一个没落，你还在这天衣无缝不可能，看来这些犹太人是完蛋了。

先废铁血楼再查扩散处处被预判，这些犹太人必死无疑，这大明也绝对不能再待了。

回去。

必须回去好好研究一下，现在的大明皇帝和之前的汉人皇帝差别太大。

没研究透彻他的思维逻辑之前不能来，明朝人的刀太快了。

同时他又有了一个全新的研究课题。

大明的口音。

犹太人的办法真的很隐秘很周全了，但谁能知道这般周全的布置竟然被口音给破了。

所以他现在十分怀疑，大明整出那么多口音来不会就是为了防范我们外国人的吧？

这．．．这他妈想把大明的全部口音学会且融会贯通．．．也太难了。

汤若望的预测是准确的。

开封这些日子一直在处置铁血楼的事，处死了一千六百多人且一直在追查族谱定罪。

却丝毫没有向外波及的意思。

可就在那些被暗中送往各地的女子被查出来的第二日，明刊再次发力。

白莲教之所以猖獗为祸民间，背后乃开封犹太所为。

是开封犹太为白莲教提供大笔银钱，并为他们隐藏身份才会躲过朝廷盘查。

此消息，为河南府被剿灭白莲教坛主亲口供述。

汤若望庆幸自己连夜逃出了开封，向广州的方向进发。

只要去到广州他就能凭借关系先去台湾，随后返回神圣罗马帝国。

在庆幸的同时，他感觉自己好像这回真正懂得了什么才叫无解。

犹太人弄出的无解根本就不是无解。

因为那个叫金声的明人弄出来的才叫真正无解。

汤若望可以用主的名义发誓，开封犹太和白莲教没有任何瓜葛。

所以真正的无解是建立在特定环境上的，比如在这个时候把白莲教扣在犹太人的脑袋上，就是真正的无解。

犹太人有本事让那被抓的白莲教坛主改口吗？

犹太人能说服明朝皇帝，别信那个叫金声之人的调查结果吗？

不能，所以才无解。

在明白什么叫真正无解的时候，他也明白了明朝的另外一句话。

痛打落水狗。

开封甚至整个河南群情激奋，除了痛恨白莲教之外，也有干掉犹太人商业重组的意味在内。

瓜分犹太人的产业可是很诱人的。

所以在这一刻，他真正感受到了明朝人的可怕。

而就在他想通这些也即将走出开封地界的时候。

一道悠悠女子之音在耳边响起。

“洋和尚，这是想去哪啊？”