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另一人以掌作笔,描出万山万水,重峦叠嶂。

“阵者,拘天地于方寸,囚万灵于寸芒!”

“错!阵者,非囚,而引!引万物之势,化为我用!”

言罢,二人气机交缠,爆发出一阵低沉的轰鸣声。

旁观者纷纷议论——

“这两位前辈皆为阵圣!”

“若能见其论道一场,足抵我闭关百年!”

........

更远处。

一座古木环绕的小道台上。

一位灰衣僧人静静坐在蒲团上。

面前是一位跪坐的童子。

“师父,何为佛?”

童子认真发问。

僧人垂目微笑:“佛者,觉也。”

童子茫然道:“那弟子何时能成佛?”

僧人看着他,语气温和:“当你能觉自己执着之时,便已在成佛的路上。”

话音落下,周围静了一瞬。

随后,无数修士面露思索。

........

此刻,姜道玄立于高处,看着那一张张求道的面孔,心中竟生出一股久违的触动。

他听见有孩童模样的修士正与老人辩“命数”:

“若一切皆天定,那修行何用?”

“若天不可逆,那修行者为何仍求超脱?”

“哈哈!正因天不可逆,方显修行可贵啊!”

那孩童顿时怔住。

旋即露出恍然神色,连连叩首。

而另一边,一群散修围坐石桌,饮茶论道。

茶气袅袅,法韵流转。

“我等不过微尘,怎敢妄谈大道?”

“正因微尘之身,更该求道。”

“道,不在天上,也不在诸尊手中。”

“那在何处?”

“在你我的呼吸之间。”

众人闻言,相顾无言。

姜道玄负手而立,轻轻一笑。

“原来……赤阳时期的道盟,竟是如此盛景。”

“万道并流,众生共求。”

“这,才是真正的修行大世。”

姜道玄不禁有些感慨。

就在这时,前方传来阵阵喧哗。

他抬眼望去,只见一片古木掩映的山台之上,汇聚数千修士。

人影密密,灵光流转。

显然是在观摩一场高层次的论道。

他略一凝神,便听清主题。

那是两位大圣在辩“天地生灵之意”。

一人开口道:“天道无情,以万物为刍狗。”

“生灵既为天地所化,本该顺其运转,不可妄求逆命。”

“修行者若强行争天,终将反噬自身。”

另一人反驳道:“错!天地虽无情,然我辈修行,便是为‘逆’而生!”

“若天无情,我便以心生情。”

“若道无义,我便以意证道!”

“若皆随顺,又与行尸何异?”

此番言论,瞬间掀起一阵喝彩。

“说得好!”

“正合我意!”

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“修行者若不逆天,修个什么道!”

然而,也有人摇头。

“逆天?哼!天何曾逆你?你连道的根都未窥,便敢谈逆天?”

“是啊,若人人皆自以为能改命,那天地岂不成了笑话?”

短短几息,台下便争得面红耳赤。

而台上的两位大圣,亦越辩越激。

甚至以神通推演自身之理,要以术证道,以力辩真。

不过,就在气机将要失控之时。

一道低沉的声音忽然响起:

“二位的道,皆有理。”

众人回首,只见一位灰袍男子从天穹落下。

其周身法则环绕,气势可怖,正是一尊准帝!

“是玄虚准帝!”

“啧,玄虚准帝可是咱们道盟最年轻的准帝啊!”

“有他出面,这场辩道怕是要定论了!”

玄虚准帝落座,微微一笑。

“天无情,亦有情。”

“人逆天,未尝非天意。”

他缓缓抬手。

五指轻轻一握。

虚空中竟浮现出一道幻象。

只见一株小草,从贫瘠石缝中钻出。

“此草本无根,却逆石而生,是逆乎?是顺乎?”

众人一怔,陷入思索。

玄虚准帝笑道:“天生之物,皆顺其性。”

“草之逆,实为天之顺。”

此言一出,山台四周灵风回荡,众修纷纷叩首。

“妙哉!原来逆顺本无二!”

“玄虚前辈之言,堪称点破玄机!”

“受教了!”

玄虚准帝微微颔首,拱手回礼,正欲离开。

然而——

就在他转身的刹那,一道温润的声音传来:

“道友所言,固然精妙。”

“但,仍有一处不足。”

声音不高,却在天地间清晰回荡。

玄虚准帝眉头一皱,转身看去。

只见人群尽头,一位白衣男子负手而立。

衣袂随风,眉目如画。

那一瞬——

天地间的灵气,似乎都向其汇聚。

嗯?

玄虚准帝眉头一挑,瞬间发现此人气息竟深不见底。

“莫非此人修为在我之上?”

念及于此,他瞬间收起轻视之意,并郑重询问道:

“敢问道友何意?”

姜道玄背负双手,一步步走来。

“你说草木逆天而生,但天地之中,何来逆顺?”

“逆与顺,只在人心。”

“天不言逆,地不言顺,草木自生自灭,不过顺其自然。”

他指着脚边一株小草,轻声道:

“这草,遇雨则生,逢霜则枯。”

“若说它逆天,那又是谁让它在寒冬中不死?”

“若说它顺天,那又是谁让它在烈阳下枯黄?”

“其实,它既不逆,也不顺,只是随天而动,安于其分,‘无为而成’罢了。”

玄虚准帝怔住了。

这时,姜道玄的声音再次响起:

“反者,道之动。”

“世人眼中的‘逆’,在天地看来,不过是‘道’在转动。”

“春来花开,秋至叶落。”

“花之开,叶之落,都是自然的‘反’。”

“若没有反转,何来循环?”

“若没有枯荣,何来生机?”

“是以——顺也生,道亦在;逆也生,道亦在。”